Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 41.
[307]
König Wladislaw von Böhmen bestätigt dem Kloster Hradisch unter Anderem den sechsten Pfennig von der Strasse nach Polen juxta civitatem Gradec (Grätz) und von der Münze den zehnten Pfennig.
Król czeski Władysław zatwierdził klasztorowi w Hradisku, między innymi sześć fenigów z drogi do Polski obok miasta Grodziec i dziesięciny.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 41.
[306]
Bischof Walther soll die Collegiatkirche zu Oppeln gestiftet haben, Idzikowski Gesch. von Oppeln S. 40, doch hat Welzel schles. Zeitschr. XII. 383 wohl mehr Recht, diese Gründung erst etwa 1240 zu setzen.
Przypuszcza się, że biskup Walter ufundował kolegiatę w Opolu, jednak Welzel opowiada się za tą fundacją dopiero około 1240 roku.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 41.
[305]
Wladislaw II. von Polen stirbt und wird in Kloster Pegau begraben.
Umiera Władysław II polski. Został pochowany w klasztorze w Pegau.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 41.
[304]
Die Nachrichten der späteren Chronisten von verschiedenen in dieser Zeit errichteten Bauten, Befestigungen von Jauer, Pfarrkirche zu Reichenbach, Kirche zu Alt-Schönau, Schloss von Klitschdorf.
Wiadomości późniejszych kronikarzy o różnych budowlach wzniesionych w tym czasie: fortyfikacjach Jawora , kościele parafialnym w Dzierżoniowie, kościele w Starej Kraśnicy czy zamku Kliczkowie.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 41.
[303]
Boleslaw, Sohn Mesco's III. wird geboren.
Urodził się Bolesław, syn Mieszka III.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 40-41.
[302]
Kaiser Friedrich I. gestattet dem Herzog Wladislaw von Böhmen im Lande Polen den Zins zu erheben, den seine Vorfahren zu empfangen pflegten.
Cesarz Fryderyk I pozwala księciu Władysławowi czeskiemu na pobieranie trybutu z ziem polskich, który otrzymywali jego przodkowie.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 40.
[301]
Löwenberg auf Befehl Boleslaw's IV. befestigt.
Rozkazem księcia Bolesława IV, ufortyfikowany zostaje Lwówek Śląski.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 40.
[300]
Man fängt au, die vorher aus Holz errichtete Domkirche aus Stein neu zu bauen.
Rozpoczyna się budowa kamiennej katedry, która wcześniej była zbudowana z drewna.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 40.
[299]
Zu Krzyszkowo, nördlich von Posen, unterwirft sich unter Vermittlung Wladislaws von Böhmen (Vinc. Prag. 667) Boleslaw, versichert, dass Wladislaw nicht zum Schimpfe des Reichs vertrieben sei, verspricht grosse Summen Geldes, Zuzug nach Italien, sowie sein Erscheinen zu Magdeburg für nächste Weihnachten, um dort vor einem Gericht von Polen und Böhmen (Ragewin) auf die Beschwerden seines Bruders zu antworten, stellt auch Geiseln, darunter seinen Bruder Kasimir, die Friedrich sogleich nach Prag führen lässt.
W Krzyszkowie, na północ od Poznania, Bolesław poddaje się, za pośrednictwem Władysława czeskiego, i zapewnia, że Władysław nie został wygnany, aby urazić majestat Rzeszy, obiecuje duże sumy pieniędzy, zobowiązuje się do udziału we włoskiej wyprawie cesarza i pojawienia się w Magdeburgu na przyszłe Święta Bożego Narodzenia, aby odpowiedzieć na skargi brata przed sądem cesarskim. Przekazuje także zakładników, w tym swojego brata Kazimierza, którego Fryderyk natychmiast zabrał do Pragi.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 40.
[298]
Sein Heer, nicht aufgehalten durch die von den Polen an den Engpässen der Grenze aufgerichteten Verhaue, gelangt an die Oder und überschreitet dieselbe, wobei sich der Böhmenherzog Wladislaw ausgezeichnet haben soll (Vincenz Prag. 666). Hierdurch erschreckt, zünden die Polen selbst ihre Schlösser Glogau, Beuthen u. a. an und ziehen sich eilig zurück, von dem Kaiser durch das Gebiet der Bisthümer Breslau (Frodezlau) und Posen verfolgt, welches mit Feuer und Schwert verwüstet wird. Brief Friedrich's an Abt Wibald.
Armia cesarska, nie zatrzymana przez linie obrony wzniesione przez Polaków, dociera do Odry i ją przekracza. W trakcie działań podobno wyróżnił się książę czeski Władysław. Przestraszeni Polacy sami podpalili swoje zamki w Głogowie, Bytomiu itp. i pospiesznie się wycofali, ścigani przez cesarza przez tereny biskupstwa wrocławskiego i poznańskiego. Wojska cesarskie niszczyły wszystko ogniem i mieczem. List Fryderyka do opata Wibalda.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 40.
[297]
Gesandte des Herzogs Boleslaw kommen hierher zu Friedrich, ohne jedoch die von diesem verlangte Unterwerfung zu bringen, deshalb bricht dieser mit dem Heere von hier auf. Brief Friedrich's an Abt Wibald.
Posłowie księcia Bolesława przybywają tu do Fryderyka, jednak nie dochodzi między nimi do porozumienia i uległości polskiego księcia, więc cesarz wyrusza z wojskiem. List Fryderyka do opata Wibalda.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 40.
[296]
Friedrich I., der vergebens Boleslaw von Polen vor sich geladen, sammelt ein Heer zum Feldzuge gegen die poln. Fürsten.
Fryderyk I, który bezskutecznie wzywał przed siebie Bolesława polskiego, zebrał armię na wyprawę przeciwko książętom polskim.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 39.
[295]
Ladislaus, dux Polonie, Zeuge einer Urkunde K. Friedrichs I.
Władysław, książę polski, jest świadkiem na dokumencie cesarza Fryderyka I.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 39.
[294]
Anfang der Bearbeitung der schlesischen Kupferbergwerke, besonders in Kupferberg durch Lorenz Angel (Agigel).
Początek eksploatacji śląskich złóż miedzi, szczególnie w Miedziance, przez Laurentiusa Angelusa.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 37-39.
[293]
Papst Adrian IV. nimmt auf Bitten des Bischofs Walther das Bisthum Breslau in den Schutz des h. Petrus und bestätigt demselben seine Besitzungen und zwar folgen zunächst nach Stenzels Erklärung (Bisthumsurk. XXII), welche durch die Bulle v. 1245 (Bisthumsurk. S. 7) bekräftigt wird, die Kastellaneien, welche den Sprengel des Bisthums bilden (resp. umgrenzen, wie man vielleicht noch korrekter es ausdrücken könnte), was man in der päpstlichen Kanzlei missverstanden zu haben scheint. Diese sind Trecen (Ritschen zwischen Ohlau und Brieg), Tescin (Teschen), Gradice Golevsicezke (ich vermuthe, dass Gradice mehr als Appellativ im Sinne von Burg zu fassen sei und möchte nach den Ausführungen Biermann's, schles. Zeitschr. X. 360, nicht mehr an Grätz, sondern an einen ausserhalb des Troppauischen Landes gelegenen und als Grenzburg gegen dieses bezeichneten Ort denken), Othemochow (Ottmachau), Gradice, Barda (Burg Wartha), Nemechi (Nimptsch), Grandin alias Gramolin (unbekannt, doch scheint der Ort, wo es zu suchen wäre, bestimmt durch den vorhergehenden und folgenden Namen Nimptsch und Striegau), Gradice Ztrigoni (Striegau), Zpini (Schweidnitz), Valan (Lähn), Godinice (es ist kaum zu zweifeln, dass in diesem entstellten Namen der Gröditzberg steckt), Szobolezke (Zedelsdorf, Kr. Sagan, 1266 Sobelici vgl. unten No. 1238), Glagow (Glogau), Sezesko (Seitsch bei Guhrau 1309 Sychitz würde der Lage nach wohl passen), Milice (Militsch), bestätigt wird, ferner der Besitz der Abtei von St. Martin (diese im Innern der alten Domburg zu suchende Kirche wird sonst nirgends als Abtei bezeichnet, ich möchte die Vermuthung wagen, dass ihre Dotationen später auf die Egidiuskirche neben dem Dome, welche schon sehr früh im Besitze einiger Pfründen auftritt, übertragen worden sei) mit ihrem Zubehör, des Schlosses Ottmachau nebst Zubehör, die für die Brüder der eben gedachten Kirche (d. h. die Breslauer Domherren) bestimmte Burg Militsch, der nach Circwice (Zirkwitz) von Trebnitz verpflanzte Markt, zwei Dörfer Tacherus (al. Cathenus, Cacheris) und Pobzino (Pobrino), das Dorf zwischen Muchobor (Mochbern) und Sclenza (entweder die unweit von Mochbern fliessende Lohe, deren alter Name Slensa war, oder ein nach dieser genanntes Dorf), als Geschenk der oder des Koruna (Korana Karana) 4 Güter, eins in den Bergen (d. h. den Trebnitzer Bergen), ein zweites an der Furth, die Lau heisst (Lohe, nach Stenzels Vermuthung, Bisth. Urk. S. 10. Anm. 23 Tschauchelwitz), die dritte bei Borech (Grossburg, vermuthlich ist das 1245 angeführte Klein Bischwitz gemeint), die vierte an der Olava (Ohlau), die fünfte Grogessevici (nach Stenzel B. U. 11 Graduschowitz) nebst den Hörrigen: Groges, Paulus, Dobrenta, Suc, Rozvad, Radost mit seinen Söhnen Rados und Miloslaw, quos omnes cum dux Mesico convictos decimos Gedehenses (Gedchenses, Gethesenses, vgl. Tschoppe und Stenzel S. 66) vellet abducere cum voluntate et assensu fratris sui Bolizelavi ducis ecclesiae restituit, in morte etiam sua omnia, quae juste possidere videbatur, servos seil, et ancillas, curtem intra civitatem cum pertinentiis suis, ferner als Geschenk des Sibin zwei Dörfer Hurovici (vielleicht das 1245 als Unorovici bezeichnete Dorf, möglicher Weise Unchristen bei Breslau), ein zweites an der Weida, als Geschenk des Sulizelavus 2 Dörfer, eins in den Bergen Sulizelavici (Wischawe bei Trebnitz) und Cochetov (wohl das 1245 als Cothucovo bezeichnete Dorf, das nach Stenzel Anm. 2 an der Oder gelegen habe), als Geschenk des Grafen Latizlaus (alias Ladislaus) ein Dorf am Berge Ruitova, und als Geschenk des Grafen Tedlevus (Totenus) eins bei Calis (Kalisch), als Geschenk des Grafen Wlaz (wenn hiermit der Graf Peter Wlast gemeint wäre, würde es die älteste Anführung dieses patronymischen Zusatzes sein) 3 Dörfer Gelenino juxta Borech (Jelline bei Grossburg), ein 2tes bei Thoron (alias Thuronin, ich möchte vermuthen Thorov = Thauer bei Breslau), ein 3tes Zcriovo (Triovo) bei Pagenchno (Pajeczno unweit Petrikau), als Geschenk des Herzogs Boleslaw 5 Bauern, Namens Giros, Syma, Wertis, Milcej, Vild, als Geschenk des Grafen Woyzlaus ein Dorf an der Furth Zunigrod (Schmiegrode bei Militsch) mit den daran stossenden Dörfern Charba (Karbitz bei Trachenberg), Wsevilci (auch 1245 so erwähnt), als Geschenk des Grafen Zlavo das Dorf Zlavno bei Radon, ferner die Kirchdörfer Zborovici (Spurwitz), Wenzowici (Wansen), Ozorentici (Oderwitz), Zmarsovici (vielleicht Schmortsch 1245), Licenici (alias Citevici), Drogotici, Gorice (Guhrwitz), Ztreganovici (Paschwitz), Biscopici (Bischwitz am Berge), Chitinchici (alias Chunichci), Scotevici (1245 Scocenici Skotschenine), Rendissevici (1245 Rendissevo), Borstech mit den Menschen Bremeza nebst dessen oder deren Söhnen Bogdaz und Suloz bei Goztech (Goschütz 1245), Brischevici, Selun (Klein Sägewitz oder Jungwitz), Soravin (Rothsürben), Caruchegora (1245 Canthagora, wohl nichts anderes als Canth), das Dorf am Bache Soravina, das Dorf Chiresne (1245 Cresne, schwerlich Kruschen bei Grottkau, wie Stenzel vermuthet), Jascotele (Jäschkittel), Thessen (Tscheschen), Grochovisca (vgl. Heinrichauer Gründungsbuch nach d. Reg.), Gelenov (al. Golenaw), Nalcho (1245 Naltho im Posenschen), ein umgrenztes Stück Land bei Cozli (Kosel), ein anderes an dem Wasser Dragina und Gora (Guhrau) bei Sandoul (Sandewalde). Ausgefertigt durch den Cardinal Presb. und Kanzler Roland.
Na prośbę biskupa Waltera papież Hadrian IV obejmuje biskupstwo wrocławskie opieką św. Piotra i potwierdza stan jego posiadania, w tym kasztelanie, które obejmuje swoim zasięgiem. Są to Ryczyn (między Oławą i Brzegiem), Cieszyn, Grodziec Gołęszycki, Otmuchów, Bardo, Niemcza, Gramolin (nieznany, ale mogący leżeć między Niemczą i Strzegomiem), Strzegom, Świny, Wleń, Grodziec, Sobolice, Głogów, Siciny, Milicz. Dokument potwierdza ponadto posiadanie opactwa Św. Marcina oraz darowizny na kościół św. Idziego, znajdujący się obok katedry: zamek w Otmuchowie wraz z wyposażeniem, który został zbudowany dla kanoników wrocławskich, zamek w Miliczu, targ przeniesiony z Trzebnicy do Cerekwicy, dwie wsie Tacherus i Pobzino, (wsie między Muchoborem a Ślęzą), Szukalice, dobra pod Borkiem Strzelińskim, nad nad Oławą, Grodzieszowice, a także, jako dar Sibina, dwie wsie Wnorów i Widawa, jako dar od Sulisława dwie wsie- Wyszów koło Trzebnicy i Cochetov, jako dar możnego Władysława wieś nad Berge Ruitova, a jako dar od Totenusa wieś pod Kaliszem, jako dar od Wlaza 3 wsie: Jelenin, Turów i Piotrków, w darze księcia Bolesława 5 gospodarzy Giros, Syma, Wertis, Milcej, Vild, w darze Wojsława wieś Żmigród koło Milicza wraz z przyległymi wsiami Garbce i Wsevilci, jako dar możnego Sława wieś Sławno, Zborowice, Wiązów, Ozorzyce, Smardzów, Licenici, Drogotici, Górzyce, Strzeganowice, Biskupice Podgórne, Kryniczno, Skotniki, Rędziszewice (ob. nie istniejące), Borstech niedaleko Goszcza, Przecławice, Solniki, Żórawina, może Kąty (Wrocławskie?), Kręczków, Jaszkotle, Cieszyny, Grochowiska (nie znana obecnie), Goleniów (nie znana obecnie), Nalcho (może Niałek Wielki k. Wolsztyna), kawałek ziemi w pobliżu Koźla, Dragina i Góra w pobliżu Sądowla. Dokument wydany przez kardynała prezbitera i kanclerza Roland.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 37.
[292]
Boleslaus, dux Polonie, Zeuge einer Urk. K. Friedrichs I.
Książę polski Bolesław jest świadkiem na dokumencie Fryderyka I.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 37.
[291]
Heinrich, Herzog von Sendomir, pilgert nach Jerusalem und verleiht nach seiner Rückkehr den Hospitalitern die erste Besitzung in Polen, Zugoszcza a. d. Nida.
Henryk, książę sandomierski, odbywa pielgrzymkę do Jerozolimy i po powrocie przekazuje szpitalnikom pierwszą posiadłość w Polsce- Zagość nad Nidą.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 37.
[290]
In der Urkunde, in welcher Joannes Polonorum archiepiscopus (der frühere Bischof von Breslau) die Besitzungen des Cistercienserklosters Andrzejow bestätigt (vergl. o. z. J. 1140), erscheinen unter den Zeugen Jaxa et Michora consanguinei (vergl. o. No. 33). Nakielski 18 nach einer Original-Urkunde, Heyne I. 179 und Damalewicz 97 in fehlerhafterem Abdruck, am Korrektesten bei Helcel comment. de mon. Andreov. 133. Die Urkunde hält Röpell nota 76 zu M. G. XIX. 590 für unecht doch auf eine echte gegründet, während der Herausgeber des codex dipl. eccl. Cracov., Dr. Fr. Piekosiński, an ihre Echheit zu glauben geneigt ist, indem er auf die grosse Aehnlichkeit der Schreibart mit der eben erw. v. Zbilud ausgestellten aufmerksam macht.
W dokumencie, w którym Jan, arcybiskup gnieźnieński (były biskup wrocławski), potwierdza posiadanie klasztoru cystersów w Jędrzejowie, wśród świadków pojawiają się spokrewnieni ze sobą Jaksa i Mikora.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 37.
[289]
Herzog Wladislaw erlangt in hohem Grade die Gunst Kaiser Friedrichs I. und heirathet die Tochter Albrecht des Bären, welcher Grotefend (Geneal. der Piasten v. Breslau) den Namen Christine vindiciren möchte.
Książę Władysław [błąd- chodzi tu o Bolesława I Wysokiego- M.F.] w uzyskuje łaskę cesarza Fryderyka I i żeni się z córką Albrechta Niedźwiedzia, której Hermann Grotefend (genealog Piastów wrocławskich) przydaje imię Krystyna.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 37.
[288]
Graf Peter (Wlast) stirbt.
Zmarł palatyn Piotr Włast.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 36-37.
[287]
Zbilud, Polonie civis, dotirt mit einigen (nicht schles.) Gütern das Cistercienserkl. Wongrowice, zu dessen Bestätigung er den Erzbischof Johann v. Gnesen (früher v. Breslau), Bischof Stephan v. Posen und den Herzog Mesiko eingeladen. Actum coram Bolezlao, Mesikone, Heinrico fratribus in Polonia principantibus.
Polski możny Zbylut funduje klasztor cystersów w Wągrowcu [dokładnie w Łeknie- M.F.] oraz obdarowuje go licznymi dobrami. O zatwierdzenie darowizny prosi arcybiskupa gnieźnieńskiego (dawniej wrocławskiego) Jana, biskupa poznańskiego Stefana oraz księcia wielkopolskiego Mieszka III. Odbyło się to w obecności panujących w Polsce- Bolesława, Mieszka i Henryka.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 36.
[286]
Rikinsa Tochter Wladislaw's II., heirathet Alphons VII. von Castilien.
Ryksa, córka Władysława II, zostaje żoną Alfonsa VII kastylijskiego.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 36.
[285]
Agnes, Gemahlin Herzogs Wladislaw's, stirbt in Altenburg und wird in Kl. Pforta begraben.
W Altenburgu umiera Agnieszka, żona księcia Władysława. Zostaje pochowana w klasztorze w Pforcie.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 36.
[284]
In einer Urkunde Konrad's III. erscheint der Herzog von Polen, Wladislaw, und sein Sohn Boleslaw als Zeugen.
W dokumencie Konrada III występują książę polski Władysław oraz jego syn Bolesław.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 36.
[283]
Boleslaus, dux Polonie, Zeuge einer Urk. Kaiser Konrad's III.
Bolesław, książę polski, jest świadkiem dokumentu cesarza Konrada III.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 36.
[282]
Maria, Gemahlin Peter Wlast's, stirbt.
Zmarła Maria, żona Piotra Włosta.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 36.
[281]
König Konrad spricht in einem Briefe an den griechischen Kaiser seine Absicht aus, zum 1. Mai zu Merseburg mit den Fürsten von Sachsen, Polen, Böhmen und der Lausitz einen Reichstag zu halten.
W liście do cesarza greckiego król Konrad wyraża zamiar zwołania 1 maja sejmu w Merseburgu z książętami Saksonii, Polski, Czech i Łużyc.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 36.
[280]
Abt Wibald von Stablo erwähnt die Absicht Konrad's, seine Schwester nach Polen zurückzuführen, doch ohne Anwendung von Waffengewalt.
Opat Wibald ze Stablo wspomina o zamiarze Konrada sprowadzenia siostry do Polski, ale bez użycia siły zbrojnej.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 36.
[279]
Papst Eugen in. tadelt die polnischen Prälaten, dass sie den von dem Kardinal-Diakon Guido über die Gegner des Herzogs Wladislaw aus gesprochenen Bann nicht beobachten.
Papież Eugeniusz zarzuca prałatom polskim nieprzestrzeganie zakazu wydanego przez kardynała-legata Gwidona i dalsze służenie przeciwnikom księcia Władysława.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 35-36.
[278]
Kardinal-Legat Guido schreibt an König Konrad, er habe es sich im Interesse des Herzogs von Polen und seiner Gemahlin, des Königs Schwester, den Instruktionen des Papstes gemäss viel Mühe kosten lassen und die hartnäckig gebliebenen Gegner verurtheilt, doch möge jetzt der König mit dem Arme seiner Tapferkeit der Stärke des geistlichen Amtes beistehen. Den gegen die Gegner Wladislaw's von ihm (G.) erlassenen Urtheilsspruch habe der Papst und die römische Kirche bestätigt.
Kardynał-legat Gwidon napisał do króla Konrada, że w interesie księcia polskiego i jego żony, siostry króla, zadał sobie wiele trudu i zgodnie z poleceniem papieża i potępił przeciwników książęcej pary, ale teraz to król powinien wesprzeć urząd kościelny siłą świeckiego ramieniem. Wyrok wydany przez legata Gwidona na przeciwników Władysława został potwierdzony przez papieża i Kościół rzymski.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 34-35.
[277]
Bischof Walther bestätigt auf Bitten des comes palatinus Petrus, dessen Gemahlin Maria und ihres Sohnes Swentoslaw und der übrigen Edelen dem Sandstifte zu Breslau den Besitz der beiden Kirchen, nämlich in Breslau an der Brücke und auf dem Zobtengebirge, beide zu Ehren der h. Jungfrau Maria, sowie die Zehnten von neun Dörfern, welche Zehnten er bei der Einweihung der Kirche geschenkt hat. Von diesen Dörfern gehören zu der Breslauer Kirche Stregoni, (1193 wird dies als Pertinenz des Berges bezeichnet und von Stenzel Prov. Bl. Bd. 95, 6 für Striegelmühl erklärt), Ruseke (Rauske), Luszina (Lüssen), Jaraschow (Järischau), Pastuchow (Puschkau), zu der Bergkirche Wygasd, Tczanscowa, Scrobis, Bistricza, auf beiden Seiten des Wassers. Klose I. aus der Chronik des Benedikt von Posen, Heyne I. 160 (aus diesem die Erklärung der Ortsn.). Das Jahr ergiebt sich aus der gleichzeitigen Nennung des Bischofs Walther (ordinirt frühestens 1149) und der Gräfin Maria (stirbt 1150). Dieser letzteren, sowie ihrem Sohne Swentoslaw (Egidius) schreibt die bei Pol. I, S. 23 und bei Klose I. 211 abgedruckte (allerdings erst dem XVI. Jahrhundert angehörende) Inschrift die Gründung der Sandkirche ausschliesslich zu und das ebenso dazu gehörige Relief (eine Abbildung bei Klose I. zu Seite 210), welches nahezu für gleichzeitig angesehen werden kann. Es ist durchaus wahrscheinlich, dass die Augustiner schon damals nach Breslau übergesiedelt sind, und dass eben des wegen die Sandkirche für sie gegründet worden ist. Die entgegenstehende Ansicht, welche die Uebersiedlung erst etwa ums Jahr 1190 erfolgen lässt, stützt sich nur auf die Stelle im Chr. abb. S. Mär. 166, welche behauptet, Abt Alard sei der erste Abt gewesen, der in Breslau residirt habe, doch gesteht der Chronist selbst zu, dass er dies nur aus der Bulle Cölestins III. von 1193 schliesse, welche den Alard als Abt des Marienklosters in Breslau bezeichne, während sich aus dieser nur erkennen lässt, dass sie damals (1193) übergesiedelt waren, nicht aber, wie lange sie das schon waren. Schon unsere vorliegende Urkunde widerspricht der Ansicht, dass die Sandkirche damals nur eine Propstei von Gorkau gewesen sei, indem sie die Breslauer Kirche jedesmal an erster Stelle aufführt.
Na prośbę palatyna Piotra, jego żony Marii i ich syna Świętosława oraz innych możnych, biskup Walter potwierdził dwóm kościołom, obu ku czci św. Marii Panny, przy moście we Wrocławiu oraz na Ślęży, dziesięciny z dziewięciu wsi. Z tych wsi należą do kościoła wrocławskiego: Strzegom, Rusko, Lusina, Jaroszów, Pastuchów, do kościoła na Ślęży natomiast: Ujazd (ob. zaginiony), Tczanscowa (część ob. Mysłakowa), Strzeblów, Bystrzyca. Przybliżona datacja wynika z obecności biskupa wrocławskiego Waltera (urząd sprawował od roku 1149) oraz Marii (żony Piotra Włostowica, która zmarła w roku 1150). Inskrypcja przypisuje fundację klasztoru na Piasku wyłącznie Marii i jej synowi Świętosławowi (Idziemu), na co wskazuje również związaną z nią płaskorzeźba, którą można uznać za niemal współczesną. Jest całkiem prawdopodobne, że augustianie przenieśli się już wtedy do Wrocławia i właśnie z tego powodu ufundowano dla nich klasztor na Piasku. Pogląd przeciwny, dopuszczający przeniesienie dopiero około 1190 r., opiera się jedynie na informacji, według której opat Alard był pierwszym rezydującym we Wrocławiu. Sam kronikarz przyznaje jednak, że dokument, który wymienia Alarda jako opata klasztoru NMP we Wrocławiu, opiera się na tym, że opata wymienia bulla papieża Celestyna III, określając jednak tylko jego funkcję w roku 1193, nie wyznaczając czasu translacji. Obecnie dokumenty zaprzeczają już poglądowi, że klasztor na Piasku był w tym czasie tylko prepozyturą Górki, ponieważ zawsze na pierwszym miejscu wymieniany jest kościół wrocławski.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 35.
[276]
Die aus diesem Jahre in späteren Abschriften vielfach circulirende Urkunde Boleslaw's über die Stiftung von Kloster Leubus enthält nur den gefälschten Stiftungsbrief von 1775, der die Jahreszahl im Contexte enthält (vergl. u. z. d. J.).
Dokument Bolesława dotyczący fundacji klasztoru w Lubiążu. Rok ten jest szeroko rozpowszechniony w późniejszych wzmiankach, opiera się jednak na sfałszowanym dokumencie fundacyjnym z 1775 r., który zawiera właśnie ten rok.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 35.
[275]
Um diese Zeit Jaroslaw, der Sohn des Boleslaw altus, geboren.
W tym czasie narodził się Jarosław, syn Bolesława Wysokiego.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 34.
[274]
Im Herbste dieses Jahres unternehmen Boleslaw und seine Brüder einen erfolglosen Zug nach Russland.
Jesienią tego roku Bolesław wraz z braćmi podejmuje nieudaną wyprawę przeciwko Rusi.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 34.
[273]
Bischof Walther von Breslau wird ordinirt.
Biskupem wrocławskim został Walter.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 34.
[272]
Bischof Johann von Breslau (derselbe, den Vincenz Kadlubek uns im Dialoge mit Bischof Mathaeus von Krakau vorführt) wird Erzbischof von Gnesen. Obwohl die älteren Bischofsverzeichnisse sämmtlich die Ordination seines Nachfolgers früher setzen, so erscheint doch in Hinblick auf No. 31 u. No. 33 die Mitte des J. 1149 als der frühestens anzunehmende Zeitpunkt.
Biskup wrocławski Jan (ten sam, którego pokazuje nam Wincenty Kadłubek w dialogu z biskupem krakowskim Mateuszem) zostaje arcybiskupem gnieźnieńskim. Chociaż wszystkie starsze listy biskupów umieszczają święcenia jego następcy wcześniej, jako najwcześniejszą datę należy przyjąć połowę roku 1149.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 33-34.
[271]
Boleslaw, Herzog von Polen, bestätigt der Kirche der h. Maria und des h. Vincenz folgende Besitzungen: die Kapelle des h. Martin (infra civit. Vratisl.), die Kapelle des h. Benedikt in Liegnitz mit Dörfern und Einkünften, den Markt (in atrio monasterii wie die Ann. magistr. Wratislaw bei Pertz. Mon. G. XIX. 527 angeben) durch 8 Tage am Feste des erwähnten Märtyrers, den Kretscham am Ende der Brücke der erwähnten Stadt gelegen, den Markt zu Kostenblut, die Schenke in Polsnitz sammt den Dörfern Grabisin (Gräbschen), Socolnice (Zaugwitz), Chenese, Sobocisce (Zottwitz), was Herzog Wladislaw zum Umtausch für die Hälfte von Trebnitz gegeben hat, und ferner die Schenkungen der poln. Grafen, nämlich des Grafen Peter, des Gründers des Kl.: Würben, Odra (Ottwitz), Crescenica (nach Görlich Chrosein in Polen, 1193 Tristenic, Olava (Ohlau), des Pachozlaw: ein Dorf in den Bergen (1193 Tassou, vielleicht Totschen bei Trebnitz) und eine Mühle an der Dobra (Juliusburger Wasser), der Gemahlin Peter's (Wlostonissa): ein nicht genanntes Dorf, des Sandivoi: Sweccino (Schwentnig), des Jordan und des Cretinus: zwei nicht genannte Dörfer bei Liegnitz (1193 Rudine), des Divus (1193 Divigor): Veyouo, (Viehau), des Vitoslav: eine Besitzung in Zaseph (Krakauer Diöcese, 1193 Zasphi), des Andreas: Laurenczicz (Krak. Dioec.), des Rathimir: Thatosouo (Stachau 1193 Rutemar und Tatosou), des Bronisius: Gorech (Gurtsch, 1193 Baronis und Chorech), des Sulislaw: Polsnitz und Zozaiua (1193 Pelenica, Sorouiam und Crayec), wozu der Bischof Johann von Breslau die Zehnten aller der genannten Dörfer fügte und Bischof Matheus von Krakau den von Laurenczicz, welchen seine Vorgänger geschenkt, hinzugab.
Bolesław, książę polski, zatwierdza kościół NPM i św. Wincentego następujące posiadłości: kaplica św. Marcina (na terenie Wrocławia), kaplica św. Benedykta w Legnicy wraz z wsiami i dochodami, targiem (przez 8 dni w pobliżu święta wspomnianego męczennika), karczmę na końcu mostu położonego w mieście, targ w Kostomłotach, karczmę w Pełcznicy wraz z wsiami Grabiszyn, Sokolniki, Częszyce, Sobocisko, które książę Władysław oddał w zamian za połowę Trzebnicy, a także darowizny możnych polskich, mianowicie Piotra12, założyciela klasztoru: Wierzbno13, Opatowice14, Chróscina15, Oławę16, Taczów Wielki17 i młyn na Dobrej18, żony Piotra: nienazwaną wieś, Sędziwoja: Świątniki19, Jordana i Cretinusa: dwie nienazwane wsie niedaleko Legnicy (Rudna?20), Dziwigora: Ujów21, Witosława: posiadłość w diecezji krakowskiej, Andrzeja: Wawrzeńczyce22 w diecezji krakowskiej, Racimira: Stachów23, Bronisza: Górzec24, Sulisława: Pełcznica25. Biskup wrocławski Jan26 dodał kościołowi NMP i św. Wincentego dziesięcinę ze wszystkich wymienionych wsi, a biskup krakowski Mateusz27 dodał dziesięcinę z Wawrzeńczyc.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 33.
[270]
Kardinallegat Guido schreibt an Abt Wibald, derselbe möge sich bei ihm in Sachsen, wohin er nach Beendigung seiner polnischen Gesandtschaft gegangen sei, einfinden.
Kardynał legat Gwidon napisał do opata Wibalda, że powinien spotkać się z nim w Saksonii, dokąd udał się po zakończeniu swojej legacji w Polsce.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 33.
[269]
Papst Eugen III. beauftragt den Bischof Heinrich von Mähren, den Herzog Wladislaw von Polen aus dem Banne des verstorbenen Erzbischofs von Gnesen zu lösen.
Papież Eugeniusz III zleca biskupowi morawskiemu Henrykowi uwolnienie księcia polskiego Władysława spod ekskomuniki rzuconej na niego przez zmarłego już arcybiskupa gnieźnieńskiego.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 33.
[268]
Papst Eugen III. bestätigt dem Arnulf abbati ecclesie S. Marie in monte Silencii (Zobten) die Besitzungen der Kirche, den Berg (Zobten) mit Zubehör, den Markt unterhalb des Berges (Stadt Zobten) und die Adalbertskirche in Breslau. Wer im Kloster Profess gethan, soll dasselbe nicht ohne Erlaubniss des Abtes verlassen und thut er es doch, so soll kein Kleriker oder Laie ihn zurück zuhalten wagen.
Papież Eugeniusz III potwierdza Arnulfowi opatowi klasztoru NMP na Ślęży majątek klasztorny: górę Ślężę, miasto Sobótka i kościół św. Wojciecha we Wrocławiu. Kto złożył profesję w klasztorze, nie powinien go opuszczać bez pozwolenia opata, a jeśli to uczyni, żaden duchowny ani świecki nie powinien ważyć się go powstrzymać.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 33.
[267]
Papst Eugen III. befiehlt dem Bischof Heinrich von Mähren dem Cardinaldiacon Guido, den er als seinen Vicar nach Polen gesandt habe, behülflich zu sein.
Papież Eugeniusz III nakazuje biskupowi Henrykowi morawskiemu pomóc kardynałowi Gwidonowi, którego wysłał do Polski jako swojego legata.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 33.
[266]
Papst Eugen III. verheisst dem Könige Heinrich, er werde seinen nach Polen zu sendenden Legaten instruiren, sich der Herzogin Agnes anzunehmen.
Papież Eugeniusz III obiecuje królowi Henrykowi, że poleci swojemu wysłanemu do Polski legatowi opiekę nad księżną Agnieszką.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 32.
[265]
Rempert, dritter Abt der Augustiner am Zobtenberge, stirbt.
Zmarł Rempert, trzeci opat augustianów ze Ślęży.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 32.
[264]
Boleslaw's Schwester Judith verlobt mit Otto dem Sohne Albrecht des Bären, nachdem eine andere Schwester Boleslaw's Lukardis (Dobregana) Dietrich, Markgrafen von Meissen geheirathet hat. Verbindung sächs. Fürsten mit Boleslaw.
Siostra Bolesława Judyta zaręczyła się z Ottonem, synem Albrechta Niedźwiedzia, po tym jak inna siostra Bolesława Ludgarda (Dobroniega) poślubiła Dytryka, margrabiego miśnieńskiego. Związek książąt saskich z Bolesławem.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 32.
[263]
König Heinrich verwendet sich bei P. Eugen III. für seine Tante, die polnische Fürstin (Agnes), welche sein Vater vor seinem Kreuzzuge noch beson ders dem päpstl. Kanzler (Guido) empfohlen habe, und welche aus ihrem Lande vertrieben und ihrer Würde beraubt, nun noch unter der päpstlichen Exkommunikation zu leiden habe.
Król Henryk wstawia się u Eugeniusza III za swoją ciotką, polską księżniczką (Agnieszką), którą jego ojciec polecił legatowi papieskiemu (Gwidonowi) przed krucjatą, a która została wygnana z kraju i pozbawiona godności, cierpiącą jeszcze ekskomunikę.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 32.
[262]
Die norddeutschen Fürsten unternehmen einen Kriegszug gegen die Wenden; welchem auch einer der Brüder des Polenherzogs 20000 Mann zuführt, während Boleslaw selbst damals gegen die Preussen Krieg führt.
Książęta z północnych Niemiec podejmują kampanię przeciwko Słowianom Połabskim; jeden z braci księcia polskiego przywiódł 20 000 ludzi, podczas gdy sam Bolesław był w stanie wojny z Prusami.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 32.
[261]
Kreuzzug K. Konrads III., an welchem möglicher Weise Wladislaw Theil genommen hat.
Władysław bierze prawdopodobnie udział w krucjacie jako członek armii Konrada III.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 32.
[260]
P. Eugen III. schreibt an K. Konrad III. u. A., dass er sich der Sache des polnischen Herzogs, dessen Gesandte er in der Mitte der nächsten Fasten erwarte, annehmen werde.
Papież Eugeniusz III napisał do Konrada III z prośbą, aby zajął się sprawą polskiego księcia, którego wysłanników spodziewał się przyjąć w połowie następnego postu.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 32.
[259]
Das Chr. Polono-Silesiac. p. 590, die Chr. princ. Pol. p. 94 berichten, Konrad (nach der letzten Quelle Wladislaw) habe bei dieser Gelegenheit die Gröditzburg und die Nimptscher Burg gebaut, welche Nachricht dann spätere Chronisten, (z. B. Pol I. S. 35) nach Dlug. col. 485 ins J. 1152 setzen. Aber die ganze Darstellung, welche z. B. Wladislaw zu Kaiser Heinrich IV. resp. V. (!) fliehen lässt, flösst wenig Vertrauen ein. Das Erbauen von Burgen bei dieser Gelegenheit würde doch viel eher den Gegnern Wladislaw's, welche, wie es heisst, alle Zugänge Schlesiens tapfer vertheidigten und den Feind gar nicht ins Land Hessen, zuzuschreiben sein. Die Gröditzburg könnte vielleicht noch für eine Grenzburg gelten. Doch Nimptsch, welches ohnehin, wie wir sahen, schon um's J. 1017 als festes Schloss vorkommt, in keinem Falle. Uebrigens erwähnt Dlug. den Bau jener Burgen (hier nennt er noch eine dritte Welen - augenscheinlich Wlan (Lähn) c. 492) noch an einer späteren Stelle, nämlich zu der Zeit unmittelbar vor dem Tode Wladislaw's, welcher letztere mit des Kaisers Hilfe zurückgekehrt, die drei Burgen gebaut habe, aber bald darauf und zwar durch Gift gestorben sei, seine Söhne hätten dann das Land erhalten.
Kronika polsko-śląska podaje, że Konrad (lub Władysław) zbudował w tym czasie zamki Grodziec i Niemcza. Ze względu na ucieczkę Władysława do Henryka IV (lub Henryka V) (!) jest to mało prawdopodobne, a budowę (lub umocnienie) zamków należy przypisać przeciwnikom Władysława. Grodziec może być uważany za zamek graniczny, jednak o Niemczy wiemy, że była silnym punktem już w roku 1017. Przy okazji Jan Długosz informuje o budowie trzeciego zamku we Wleniu w nieco późniejszym czasie. Władysław miał wrócić do Polski z pomocą cesarza i w krótko przed śmiercią zbudować trzy zamki. Po jego śmierci władzę mieli objąć jego synowie.
Codex Diplomaticus Silesiae, Bd. 7, 1884; Regesten zur schlesischen Geschichte, Th. 1: Bis zum Jahre 1250., s. 31-32.
[258]
König Konrad III. zieht zur Unterstützung seines Schwagers Wladislaw nach Polen, ohne jedoch weiter als an die Grenzen des Landes, noch nicht bis zur Oder zu kommen. Boleslaw wird vorläufig bis auf spätere auf einem Hoftage zu treffende rechtliche Entscheidung im Besitz seiner Länder gelassen.
Król Konrad III wyprawia się zbrojnie do Polski, aby wesprzeć szwagra Władysława, ale nie dociera do granic Polski, a jedynie w pobliże Odry. Na razie Bolesław pozostaje we władaniu swoimi dobrami do czasu późniejszej decyzji prawnej, która ma zapaść na zjeździe, na jaki ma się stawić Bolesław w późniejszym terminie.
